Аль-Андалус

Аль-А́ндалус (араб. الأندلس‎) — название, под которым была известна так называемая «мусульманская Испания» — территория Пиренейского полуострова во времена мусульманского владычества в Средние века (7111492). Иногда применялось как общее обозначение всех государств региона, независимо от их религиозно-политической принадлежности. Этимологически не вполне надёжно связывается с именем народа вандалов, (вандалы — андалы — андалусия) некогда обитавших на этой территории; от него происходит испанское название Андалусия, закрепившееся за землями Южной Испании, составлявшими ядро крупнейших мусульманских государств полуострова. Последним мусульманским государством на территории Испании был Гранадский эмират, покорённый христианами в 1492 году. В XV веке Реконкиста была завершена и христиане начали вторжение на мусульманские территории Северной Африки, а также поиски новых земель для завоевания за Океаном.

Coat of Arms of Spanish Monarch.svg

История Испании

Доисторическая Иберия
Завоевание Испании Римом
Римская Испания
Средневековая Испания
Вестготы
Королевство Галисия
Византийская Испания
аль-Андалус
Реконкиста
Испанская империя
Католические короли
Габсбургская Испания
Испания эпохи Просвещения
Испания нового и новейшего времени
Революция в Испании
Первая Испанская Республика
Испанская реставрация
Вторая Испанская Республика
Гражданская война в Испании
Франкистская Испания
Современная Испания
См. также
Искусство Испании
Портал «Испания»
Территориальное деление Иберийского полуострова около 1031 г.

Содержание

История

После вторжения арабов и берберов и падения королевства вестготов (711), Аль-Андалус составлял часть Омейядского халифата, а затем образовал самостоятельный Кордовский эмират, затем халифат, c центром в Кордове. В 1031 году халифат распался на множество мелких государств (тайфа). С подъёмом христианских королевств на севере полуострова название Аль-Андалус всё чаще применялось ко всё уменьшающейся территории, контролируемой мусульманами. Взятие Гранады войсками Католических королей (1492) положило конец последнему исламскому государству на полуострове. Значительное мусульманское население подверглось (в основном, насильственному) крещению (мориски). В начале XVII века потомки крещёных арабов и мавров подверглись поголовному изгнанию из страны вместе с остатками некрещёных.

Этносоциальные группы населения Пиренейского полуострова в мусульманской Испании

  • Мавры — собственно североафриканские мусульмане: арабы (30 — 40 % населения), составлявшие привилегированную элиту халифата, и берберы (5 — 10 % населения), наёмные воины и чиновники мусульманского государственного аппарата, говорившие на берберском языке, используя арабский в официальном окружении.
  • Муваллады — христиане романского происхождения, принявшие ислам и практически полностью слившиеся с мусульманами (5 %).
  • Мудехары — ремесленники и земледельцы, мусульмане, оставшиеся в захваченных христианами землях.
  • Ренегаты — бывшие христиане, недавно принявшие ислам и воевавшие на стороне мусульман.
  • Мориски — крестьяне и ремесленники из мусульман, добровольно или насильственно обращённые в христианство в контролируемых христианами землях.
  • Сефарды — романоязычные евреи Пиренейского полуострова.
  • Марраны — насильственно обращённые в христианство сефарды.
  • Мосарабы — группы романоязычных христиан европейского происхождения, проживавших на контролируемых мусульманами землях.
  • Христиане — группы романоязычных католиков европейского происхождения, доминировавшие на севере страны.
  • Исконные христиане — привилегированные, начиная с последнего этапа Реконкисты, группы романоязычных потомственных католиков.

Литература

  • Alfonso, Esperanza, 2007. Islamic Culture Through Jewish Eyes: al-Andalus from the Tenth to Twelfth Century. NY: Routledge. ISBN 978-0-415-43732-5
  • Al-Djazairi, Salah Eddine 2005. The Hidden Debt to Islamic Civilisation. Manchester: Bayt Al-Hikma Press. ISBN 0-9551156-1-2
  • Bossong, Georg. 2002. «Der Name Al-Andalus: Neue Überlegungen zu einem alten Problem», Sounds and Systems: Studies in Structure and Change. A Festschrift for Theo Vennemann, eds. David Restle & Dietmar Zaefferer. Berlin: Mouton de Gruyter, pp. 149—164. (In German) Also available online: see External Links below.
  • Cohen, Mark. 1994. Under Crescent and Cross: The Jews in the Middle Ages. Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN 0-691-01082-X
  • Collins, Roger. 1989. The Arab Conquest of Spain, 710—797, Oxford: Blackwell. ISBN 0-631-19405-3
  • Dodds, Jerrilynn D. Al-Andalus: the art of Islamic Spain. — New York : The Metropolitan Museum of Art, 1992. — ISBN 9780870996368.
  • Fernandez-Morera, Dario. 2016. The Myth of the Andalusian Paradise: Muslims, Christians, and Jews under Islamic Rule in Medieval Spain. NY: Intercollegiate Studies Institute. ISBN 978-1610170956
  • Frank, Daniel H. & Leaman, Oliver. 2003. The Cambridge Companion to Medieval Jewish Philosophy. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-65574-9
  • Gerli, E. Michael, ed., 2003. Medieval Iberia: An Encyclopedia. NY: Routledge. ISBN 0-415-93918-6
  • Halm, Heinz. 1989. «Al-Andalus und Gothica Sors», Der Islam 66:252-263.
  • Hamilton, Michelle M., Sarah J. Portnoy, and David A. Wacks, eds. 2004. Wine, Women, and Song: Hebrew and Arabic Literature in Medieval Iberia. Newark, Del.: Juan de la Cuesta Hispanic Monographs.
  • Harzig, Christiane, Dirk Hoerder, and Adrian Shubert. 2003. The Historical Practice in Diversity. Berghahn Books. ISBN 1-57181-377-2
  • Jayyusi, Salma Khadra. 1992. The Legacy of Muslim Spain, 2 vols. Leiden-NY-Cologne: Brill [chief consultant to the editor, Manuela Marín].
  • Kennedy, Hugh. 1996. Muslim Spain and Portugal: A Political History of al-Andalus, Longman. ISBN 0-582-49515-6
  • Kraemer, Joel. 1997. «Comparing Crescent and Cross (book review)», The Journal of Religion 77, no. 3 (1997): 449—454.
  • Kraemer, Joel. 2005. «Moses Maimonides: An Intellectual Portrait», The Cambridge Companion to Maimonides, ed. Kenneth Seeskin. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-81974-1
  • Kraemer, Joel. 2008. Maimonides: the Life and World of One of Civilization’s Greatest Minds. NY: Doubleday. ISBN 0-385-51199-X
  • Lafuente y Alcántara, Emilio, trans. 1867. Ajbar Machmua (colección de tradiciones): crónica anónima del siglo XI, dada a luz por primera vez, traducida y anotada. Madrid: Real Academia de la Historia y Geografía. In Spanish and Arabic. Also available in the public domain online, see External Links.
  • Luscombe, David and Jonathan Riley-Smith, eds. 2004. The New Cambridge Medieval History: Volume 4, c. 1024 — c. 1198, Part 1. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-41411-3
  • Marcus, Ivan G., «Beyond the Sephardic mystique», Orim, vol. 1 (1985): 35-53.
  • Marín, Manuela, ed. 1998. The Formation of Al-Andalus, vol. 1: History and Society. Aldershot: Ashgate. ISBN 0-86078-708-7
  • Menocal, Maria Rosa. 2002. Ornament of the World: How Muslims, Jews, and Christians Created a Culture of Tolerance in Medieval Spain. Boston: Little, Brown and Company; London: Back Bay Books. ISBN 0-316-16871-8
  • Monroe, James T. 1970. Islam and the Arabs in Spanish scholarship: (Sixteenth century to the present). Leiden: Brill.
  • Monroe, James T. 1974. Hispano-Arabic Poetry: A Student Anthology. Berkeley, Cal.: University of California Press.
  • Netanyahu, Benzion. 1995. The Origins Of The Inquisition in Fifteenth Century Spain. NY: Random House ISBN 0-679-41065-1
  • O’Callaghan, Joseph F. 1975. A History of Medieval Spain. Ithaca, NY: Cornell University Press. ISBN 0-8014-9264-5
  • Omaar, Rageh. 2005. An Islamic History of Europe. video documentary, BBC 4, August 2005.
  • Reilly, Bernard F. 1993. The Medieval Spains. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-39741-3
  • Roth, Norman. 1994. Jews, Visigoths and Muslims in Medieval Spain: Cooperation and Conflict. Leiden: Brill. ISBN 90-04-06131-2
  • Sanchez-Albornoz, Claudio. 1974. El Islam de España y el Occidente. Madrid: Espasa-Calpe. Colección Austral; 1560. [Originally published in 1965 in the conference proceedings, L’occidente e l’islam nell’alto medioevo: 2-8 aprile 1964, 2 vols. Spoleto: Centro Italiano di studi sull’Alto Medioevo. Series: Settimane di studio del Centro Italiano di studi sull’Alto Medioevo; 12. Vol. 1:149-308.]
  • Schorsch, Ismar, 1989. «The myth of Sephardic supremacy», The Leo Baeck Institute Yearbook 34 (1989): 47-66.
  • Stavans, Ilan. 2003. The Scroll and the Cross: 1,000 Years of Jewish-Hispanic Literature. London: Routledge. ISBN 0-415-92930-X
  • The Art of medieval Spain, A.D. 500–1200. — New York : The Metropolitan Museum of Art, 1993. — ISBN 0870996851.
  • Wasserstein, David J. 1995. «Jewish élites in Al-Andalus», The Jews of Medieval Islam: Community, Society and Identity, ed. Daniel Frank. Leiden: Brill. ISBN 90-04-10404-6

Ссылки