Драконовые ковры

«Драконовые ковры» — группа кавказских ковров[1].

Эта группа ковров, является наиболее большой и обсуждаемой среди ранних кавказских ковров[2].

Описание

Основное поле «драконового ковра» красного, иногда синего или коричневого цвета, покрытое зубчатыми листьями, пересечения которых перекрываются большими пальметтами. В образованных отсеках изображаются драконы, от которых и получили своё название ковры. Драконы имеют вертикальную «S»-образную форму. В более поздние ковры включены такие представители фауны как львы, сражающиеся с головой дракона, а также утки и фазаны[2]. К XIX веку драконы исчезают или заменяются цветочными мотивами. Понять смысл изображения довольно трудно, поскольку первоначальная модель, в процессе адаптации, была сильно стилизована и упрощена[3].

История

Дракон и феникс, с ранних времён олицетворявшие символ мощи китайского императора и императрицы, позже становятся официальным гербом правителей династии Мин. Наряду с другими, феникс и дракон являются примерами мотивов впервые появившихся в Персии во время монгольского нашествия и ставших частью коврового искусства XV века. Феникс стал здесь ассоциироваться с Симургом, а дракон рассматривался как символ зла[4].

В течение «золотого века», после того как к власти пришли Сефевиды, были созданы ковровые мануфактуры в Тебризе, Исфагане, Кашане, где производились великолепные подарки шаха правителям иностранных государств, а также ковры для мечетей и дворцов[4]. Хотя животные мотивы «драконовых ковров» имеют китайской происхождение, сами ковры берут начало с эпохи Сефевидов[2]. Эти ковры являлись самыми известными изделиями Закавказья, которое находилось под сильным влиянием ковроткачества Кермана, но при этом здесь использовалась другая техника исполнения[3]. S-образные узоры, символизизирующие драконов встречаются на азербайджанских коврах Гянджа-Казахской группы[5]. «Драконовые ковры» относятся и к наиболее ранним примерам Кубинских ковров, с изображением таких китайских мифических животных как драконы, огненные львы и другие[6].

Примечания

  1. Ekmeleddin İhsanoğlu. The different aspects of Islam Culture. Culture and Learning in Islam. — UNESCO Publishing, 2003. — Т. V. — С. 747-748.
  2. 1 2 3 Gordon Campbell. The Grove Encyclopedia of Decorative Arts. — Oxford University Press, 2006. — Т. I. — С. 195.
  3. 1 2 Walter B. Denny. How to Read Islamic Carpets. — Yale University Press, 2014. — С. 82.
  4. 1 2 P.R.J. FORD. Oriental Carpet Design. — Thames & Hudson, 2007. — С. 79-80.
  5. Azerbaijan (англ.) // The Grove Encyclopedia of Islamic Art and Architecture / Edited by Jonathan M. Bloom and Sheila Blair. — Oxford University Press, 2009. — Vol. II. — P. 246. — ISBN 9780195309911.
  6. Hillary Dumas,D.G.Dumas. Trefoil: Guls, Stars & Gardens : an Exhibition of Early Oriental Carpets. — 1990.

    The familiar Kirman Vase rug format of large curved leaves marking directional lattices containing huge palmettes, was taken up in an important group of large size thickly woven Caucasian rugs commonly reffered to as «Kuba Carpets». The earlest of these include the «Dragon Carpets» featuring dragons, flaming lions and other mythical Chinese animals.