Сеок

Сео́к (южноалт. сӧӧк, кирг. сөөк, хак. сӧӧк) — род у алтайцев, шорцев и хакасов, группа людей, осознающих общность своего происхождения по мужской линии. У киргизов — родственники по линии свойства, сваты (кирг. куда сөөк).

Буквально «сеок» переводится на русский язык как: 1. род, поколение. 2. кость.

Содержание

Тувинские

У восточных тувинцев (тоджинцев) вплоть до начала XX в. сохранялись экзогамные роды (сёёк), следы родоплеменного деления существовали и у западных тувинцев[1].

Шорские

В составе шорской национальности насчитывалось 17 сеоков. Наиболее многочисленными из них были Челей, Таеш, Шор, причем сеок Шор подразделялся на три кровнородственных рода[2].

Шорцы включают в себя только 14 (а не 17) родов: 1. шор (с подразделениями кара-шор, сары-шор, ак-шор), 2. таеш (таяш или узют-шор), 3. кечин, 4. кый (кой), 5. кобый, 6. кызай (кызыл-кая), 7. карга (сунг-карга и танг-карга), 8. челей (селей), 9 чедибер (четтибер, итебер), 10. калар, 11. аба (таг-аба и кара-аба), 12. себи, 13. тарткын, 14. кереш. [3]

Хакасские

В XIX в. хакасский народ состоял из следующих племенных групп: качинцы (хаас), койбалы (хойбал), кызыльцы (хызыл), сагайцы (сагай), бельтиры (пилтир) и бирюсинцы (пурус), которые разделялись более чем на 150 сеоков.

Знание своего рода у современных хакас довольно низок - около 10% смогли назвать свой род.[4]

Алтайские

По переписи 1897 года у алтайцев насчитывалось 68 сеоков.

У южных алтайцев насчитывается около 30 сеоков. Наиболее многочисленными родами являются сеоки кыпчак, толос, тодош, майман, иркит.[5]

Самые многочисленные алтайские сеоки — тёлёс, кыпчак, майман, тодош, иркит, мундус, сойон.

  • У алтай-кижи (алтайцы) зарегистрированы следующие сеöки: аара, алмат, байлагас, богускан, бурут, дьабыр, дьарык, дьети-сары, дьус (юсь), иркит, каал, кергил, коболы, комдош, кöбöк, кöжö, кыпчак, кыргыз, майман, мерет, меркит, могол (моол), моодор, мундус, оочы, öлук, сагал (саал), сарт, сойоҥ, суузар, сöлук, таҥды, тогул, тодош, тоҥжоон (тонгжон), тöрбöт, тöлöс, тумат, улуп (юлюп), чагандык, чапты, чорос, элик;
    • сёок «кыпчак» состоит из 9-ти подразделений:котоң кыпчак, казак кыпчак, сурас кыпчак, тумат кыпчак и др.[6];
  • У теленгитов — алмат, бурут, дьябак, иркит, кергил, котты, кöбöк, кыпчак, майман, могол (моол), мундус, меркит, ойрот, оочы, оргончы, сагал (саал), сарт, сойоҥ, тоҥжоон (тонгжон), торгул, тöлöс, улан, чалман, чорос;
  • У тубаларов (туба, йыш-кижи) — байлагас, дьабыр, дьагырык, дьибер, дьууты, дьус (юсь), кергил, комдош, кузень (кюзен), мундус, салгылар, саҥмай, сарылар, сойоҥ, таҥды, тиргеш, тогул, тон (тоон), чагат, чийген, чыгал, чыгат, шор;
  • У кумандинцев (къуманды, къубанды) — алтына куманды, калар, караба, керсагал, кузен, куманды, найман (тайман), оре куманды, со (солу), табыска, оре табыска, тастар (суг тастар, таг тастар), тоон, тонгул, чедыбер, челей, чоот, шабат (алтына шабат, оре шабат);
    • П.И. Каралькин упоминает о двенадцати сеоках кумандинцев: атына-куманды, калар, оре-куманды, тастар, тон/тоон/тонар, тонгул, чаты, челей, четыбер, шабат/чебат, алтына-шабат, орешабат. Из этого перечня сеоки калар, тонгул, четыбер и шабат не признавались кумандинцами как исконные,так как вошли в их состав позднее.
    • Н.П. Дыренкова зафиксировала у кумандинцев десять родов-сеоков: алтына-куманды, калар, кузен, оре-куманды, тастар,тонгул, чедыбер, челей, чоты, шабат [7].
  • У челканцев (куу кижи) — акпаш, аксак, алыйан, бардыйак, боктарак, каратувен, карга, кертеҥ, кожо, колщаш, кöрöкöй, кузен, кызыл-кööс, ньондыкой, сарт, тарты кезе, телвищ, тьеткер; Челканцы разделялись на два сеока, которые по челкански именовались: Чалканыг и Шакшылыг [8]
  • У телеутов — торо, очы, меркит, тумат, чорос, кыпчак, сарт, найман (майман), тöлöс, торгул, мундус, тодош, бурут, чалман;
  • У шорцев—кызай (кызыл-кая), таяш, кый, кара-шор, сарыг-шор, карга, чедебыс, конгы, койы, челей, себе, тартктын, уста, кобый, аба, таган, кереш, бар-соят, шалкал, беш-бояк;
  • У шорцев, живущих смешанно с телеутами в северных отрогах Кузнецкого Алатау — к западу от р. Томи — ач-кештим, торгул, комнош, камлар, ачин и шю.

Знание своего сеока остается высоким среди алтайцев и составляет 72%. Среди алтайцев - 83,9%, кумандинцы - 22,2%, тубалары 76,3% , челканцы - 88,0% [9]

См. также

Примечания

Литература

Ссылки