Серафим (Глаголевский)

Митрополи́т Серафи́м (в миру Стефа́н Васи́льевич Глаго́левский; 1 (12) сентября 1763[1], Калуга — 17 (29) января 1843, Санкт-Петербург) — епископ Православной Российской Церкви; с 19 июня 1821 года Новгородский, Санкт-Петербургский, Эстляндский и Финляндский, первенствующий член Святейшего Правительствующего Синода.

Митрополит Серафим
Митрополит Серафим
Новгородский, Санкт-Петербургский, Эстляндский и Финляндский
19 июня 1821 — 17 января 1843
Предшественник Михаил (Десницкий)
Преемник Антоний (Рафальский)
Митрополит Московский и Коломенский
15 марта 1819 — 19 июня 1821
Предшественник Августин (Виноградский)
Преемник Филарет (Дроздов)
Архиепископ Тверской и Кашинский
30 августа 1814 — 15 марта 1819
Предшественник Мефодий (Смирнов)
Преемник Филарет (Дроздов)
Архиепископ Минский и Литовский
7 февраля 1812 — 20 августа 1814
Предшественник Иов (Потёмкин)
Преемник Даниил (Натток-Михайловский)
Епископом Смоленский и Дорогобужский
7 июля 1805 — 7 февраля 1812
Предшественник Димитрий (Устимович)
Преемник Ириней (Фальковский)
Епископ Вятский и Слободской
29 января 1804 — 7 июля 1805
Предшественник Амвросий (Яковлев-Орлин)
Преемник Гедеон (Ильин-Замацкий)
Епископ Дмитровский,
викарий Московской епархии
25 декабря 1799 — 29 января 1804
Предшественник Серапион (Александровский)
Преемник Августин (Виноградский)

Имя при рождении Стефан Васильевич Глаголевский
Рождение 1 (12) декабря 1763
Смерть 17 (29) января 1843 (79 лет)
Похоронен

Награды
RUS Imperial Order of Saint Andrew ribbon.svg RUS Imperial Order of Saint Vladimir ribbon.svg RUS Imperial Order of Saint Alexander Nevsky ribbon.svg Орден Святой Анны I степени
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе

Содержание

Биография

Родился в семье причетника Василия Тимофеева[1], который был клириком Космодамианской церкви на Богоявленской улице Калуги, относившейся тогда к Московской губернии[2].

В 1775 году в Калуге открылась Калужская духовная семинария, куда и поступил 12 летний Стефан. В 1776 году как лучший ученик переведён митрополитом Московским Платоном (Левшиным) в Николо-Перервинскую семинарию с фамилией Глаголев. В январе 1779 году был направлен учиться в Троицкую семинарию в Троице-Сергиевой лавре с фамилией Глаголевский. Недолго учился в Филологической семинарии Ученого дружеского общества, основанного в Москве известными мистиками Николаем Новиковым и Иваном Шварцем. В 1783 году поступил в Славяно-греко-латинскую академию и одновременно посещал лекции в Московском университете[2].

В марта 1785 года начал педагогическую деятельность учителем Троицкой семинарии (в Троице-Сергиевой лавре).

В 1787 году определен учителем риторики в академии и академическим катехизатором.

2 декабря 1787 года принял монашеский постриг в академии (в Заиконоспасском монастыре).

С 21 августа 1790 года — префект; с 1791 года — цензор печатных книг.

12 февраля 1795 года возведён в сан архимандрита можайского Лужецкого монастыря и назначен членом Московской духовной консистории; в том же году вызван в Санкт-Петербург на чреду священнослужения и проповеди.

28 сентября 1798 года назначен ректором академии и настоятелем Заиконоспасского монастыря.

25 декабря 1799 года хиротонисан во епископа Дмитровского, викария Московской епархии митрополитом Платоном (Левшиным).

15 сентября 1801 года награждён орденом Святой Анны 1 степени.

29 января 1804 года назначен епископом Вятским и Слободским.

7 июля 1805 года переведён епископом Смоленским и Дорогобужским.

7 февраля 1812 года переведён в Минск с возведением в сан архиепископа. При нашествии Наполеона покинул свою паству и выехал в Смоленск. Когда же французы подошли к Смоленску, был вызван в Санкт-Петербург; с 1 января 1813 года — присутствующий в Св. Синоде. В качестве последнего подписал Синодальный доклад о лишении архиерейского сана и священства архиепископа Могилёвского Варлаама (Шишацкого), оставшегося с паствой в оккупации и присягнувшего Наполеону для сохранения православного духовенства и верующих от репрессий[источник не указан 1066 дней].

С 30 августа 1814 года — архиепископ Тверской и Кашинский, постоянный член Святейшего Синода и член комиссии духовных училищ.

С 15 марта 1819 года — митрополит Московский и Коломенский.

С 19 июня 1821 года, по смерти митрополита Михаила (Десницкого), — митрополит Новгородский, Санкт-Петербургский, Эстляндский и Финляндский и священноархимандрит Александро-Невской Лавры.

Скончался 17 января 1843 года. С 19 января гроб с телом почившего стоял в Троицком соборе Невской лавры; в воскресенье, 24 января, гроб был перенесён в Духо-Сошественскую церковь лавры, где архиепископом Варшавским Никанором (Клементьевским) была совершена заупокойная литургия; чин погребения возглавил митрополит Иона (Васильевский), бывший Экзарх Грузии (на покое с 5 марта 1832 года с жительством в Санкт-Петербурге); присутствовали император Николай I, наследник Александр Николаевич, великий князь Михаил Павлович и принц Петр Ольденбургский. Был похоронен в том же храме, у Царских врат, под местной иконой Спасителя[3][4].

Награждён орденами Святого апостола Андрея Первозванного (21 апреля 1823), Святого Владимира I степени (30 мая 1835), Святого Александра Невского (10 февраля 1816).

Взгляды и церковно-общественная деятельность

 
Надгробие

Содействовал возвышению архимандрита Фотия (Спасского).

В союзе с Аракчеевым и архимандритом Фотием добился от императора Александра I увольнения 15 мая 1824 года министра духовных дел и народного просвещения князя Александра Голицына, склонного к поощрению масонских и мистических идей.

В первые годы существования Библейского общества, будучи Минским и Московским Преосвященным, был ревностным поборником дела Общества (перевода на русский язык и распространения Священного Писания); но, став в мае 1824 года во главе его, видя увлечённость протестантскими идеями членов этого общества, повёл против него борьбу, которая вдохновлялась Аракчеевым и министром народного просвещения Шишковым; в декабре того же года представил государю доклад о связи Библейского общества с мистическими лжеучениями и о необходимости его закрытия, что и было исполнено в новое царствование, 12 апреля 1826 года. Поддержал Шишкова в запрете на распространение уже изданного Пятикнижия в русском переводе, тираж которого в итоге был сожжён на кирпичных заводах Александро-Невской лавры, а также в инициативе изъять в конце 1824 года из продажи «Катихизис», составленный Филаретом (Дроздовым) и одобренный Синодом (главная причина была в том, что в «Катихизисе» молитвы и тексты Священного Писания приводились в русском переводе)[5].

Во время восстания декабристов в 1825 году вышел на Сенатскую площадь для увещевания мятежников, которые, по собственным словам митрополита, его «обругали и прочь отослали»[6]. В 1826 г. был назначен в Верховный уголовный суд по делу декабристов.

В 1828 году донёс правительству о существовании поэмы «Гавриилиада», чем спровоцировал следствие об её авторстве. В 1836 году, извещённый Ф. Ф. Вигелем о публикации «Философического письма» П. Я Чаадаева, немедленно переслал начальнику политической полиции А. Х. Бенкендорфу текст этой «негодной статьи» с указанием мест, оскорбительных «как для народной чести нашей, так для правительства».

Труды

  • Исследование доказательств бытия Божия. М., 1789.
  • Пастырское увещание по случаю холеры. СПб, 1831.
  • Слово при вступлении в 1821 г. на СПб митрополию.
  • Слово, сказанное в Библейском обществе в 1826 г.
  • О младенчестве Иисуса (рукопись).
  • Предупреждение относительно опасности от мистицизма.
  • Слова и речи на разные случаи.
  • Письма к митр. Филарету. См. Письма дух. и светских лиц митр. Филарету.

Примечания

  1. 1 2 Три века Санкт-Петербурга: Т. 2: Девятнадцатый век, кн. 6. С-Т. [гл. ред. В. В. Яковлев] — 2008. — стр. 215
  2. 1 2 Тоболова М. П. «Митрополит Серафим (Глаголевский) (1763—1843) — выпускник Калужской семинарии при Свято-Лаврентьевом монастыре» // Богословско-исторический сборник Калужской духовной семинарии. 2017 — № 9.
  3. «Санкт-Петербургские ведомости». 31 января 1843, № 25, стр. 118.
  4. «Московские ведомости». 9 февраля 1843, № 17, стр. 99—100.
  5. Прот. Георгий Флоровский Пути русского богословия — Париж, 1937, стр. 163—164.
  6. Имеется предположение, что эти действия митрополита были оценены орденом Андрея Первозванного (Власова Е. «Музейный вестник» — Смоленск, № 1, 2006 (недоступная ссылка)). По другим данным, орден был пожалован ещё 21 апреля 1823 года Александром I, а мужество на Сенатской площади было оценено Николаем I — он пожаловал митрополиту бриллиантовые знаки к ордену (Биография на сайте «Единое Отечество» Архивная копия от 6 июня 2014 на Wayback Machine)

Литература

Ссылки